人所共知，所谓地户，就是指二十四节气“冬至”那一天太阳升起的方向。就是入地之门户，亦是地狱五鬼，进退之处。

当阴气盛极之时，正值“冬至”之日，故谓之“地户无下”。

所谓天门宜开，地户宜闭，就是说乾宫适宜开放开阔，而巽宫适宜闭合闭藏。

所谓人之住宅、家居环境，其巽宫不宜发生极大之动象。

隋唐年间，修建长安都城的时候，在城墙之外的巽宫位置，建造了一个特大的曲江池，用以平衡巽宫地户过高的格局，遂而则有盛唐几百年的国运。

后来，随着气候的变化，空气的干燥，曲江池的干涸，古长安城就失去了昔日辉煌的国都地位。

假设家庭住宅的家居风水，巽宫的外围位置，若有天坑地陷、井坟墓洞，拆除修缮、修造新建，等等之象，对所居之家，大大不利，尤其不利女老大，乃至成年妇女。

所谓天门宜高，就是地势宜高；所谓地户宜低，就是地势宜低。

比如，古长安城，今西安城，正好相反，巽宫高，乾宫低。

天门地户，在形峦风水门派中，专门是指，来水口、去水口。就是说水来之方位，即是天门位；水去之方位，即是地户位。

比如，屋舍宅院穴地等，假设在缺口处没有门户的话，就会天气不足，所以：

● 天气不足之缺口处，则为天门；

● 地气不足之缺口处，则为地户。

诸如，穆桂英大破天门阵，而穆桂英破阵的关键位置，不用我多言赘语，睿智满满的各位看官们，都知道就在乾位。

至于穴场地户，须高嶂紧密，闭塞重叠，站立穴场者，须看不见，水去方位，方为大吉。看不见水去，就叫做地户闭：

门开，财源滚滚来；户闭，财源用不绝；

假设穴场之地户，若无关拦者，亦或全无关拦者，呈显水流直来直去的话，即为财散人亡之象。

地户去口，最宜关闭紧密；地户去口，最怕直去无收；

而在一个穴场中，去水的方位，就是我们的所谓地户。而我们所说的地户位置的砂，就是我们所谓的下砂。

行文至此，我不得不给大家述说明白，万古以来，在所有的形峦风水中，九洛玄通风水特别重视这个天门地户：

天门须开，地户须闭；藏风聚气，大贵之地。

天门大开，阳气旺盛；地户大开，阴气渐长。

候之所始，道之所生；是为地师，不可不知。